1. La police s’en prend à la « caravane de lutte et de solidarité » de VioMe après une rencontre sans résultat avec le vice-ministre du travail

    En dépit des promesses, le gouvernement s’en prend à eux sans raison alors qu’ils installaient des tentes face au ministère du travail pour exiger que leurs demandes soient satisfaites.

    Les travailleurs de l’usine occupée et autogérée VioMe de Thessalonique et de Roben à Veria, avec des sympathisants venant de toute la Grèce, ont commencé leur « caravane de lutte et de solidarité » vers  Athènes le mardi 31 juin dans l’après-midi, pour protester contre l’inaction du gouvernement et sa mauvaise volonté de légaliser le fonctionnement les deux entreprises récupérées. read more »

  2. Ecopla : des ouvriers remettent l’économie à plat

    Dans la région de Grenoble, la seule entreprise de fabrication de barquettes en aluminium de France est en liquidation. Ancienne usine du groupe Pechiney, cette entreprise a connu divers propriétaires. Lassés des « repreneurs », ses salariés veulent écrire leur propre histoire et relancer leur entreprise en Scop. Ils ouvrent une campagne de crowfunding sur Ulule pour lever 50 000 euros.  read more »

  3. Cornelius Castoriadis

    1922 - 1997

    Cornelius Castoriadis était un philosophe, économiste et psychanalyste franco-grec. Il a été l’auteur de L’Institution Imaginaire de la Société et le co-fondateur (avec Claude Lefort) du groupe Socialisme ou Barbarie.

    Ses écrits sur l’autonomie et les institutions sociales ont été influentes tant auprès des cercles militants que des milieux universitaires. Ce qui a distingué Socialisme et Barbarie d’autres groupes révolutionnaires était que le socialisme ne signifiait pas le pouvoir à un « parti dirigeant » mais la gestion par les travailleurs de la production et de la société.

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  4. Résister et produire : La lutte des ouvrières de Mamotex

    Avec une industrie textile en déclin et la destruction de milliers d’emplois dans le secteur, le destin des 65 ouvrières et quelques ouvriers de l’usine Mamotex à Chebba semblait scellé. Mais Leila, Houda, Imen et leurs camarades de lutte ont décidé de se battre jusqu’au bout. read more »

  5. L’Internationale communiste et les coopératives

    Au lendemain de la révolution russe, les militants communistes s’interrogent sur la place à donner aux coopératives avant et après la révolution espérée, notamment ceux des pays capitalistes développés qui connaissent une longue tradition coopérative. La toute nouvelle Internationale communiste, fondée en, 1919  à Moscou, sera le lieu de cette confrontation. Cependant, la relation du mouvement communiste face au mouvement coopératif n’a pas été de soi et a souvent été marquée par la méfiance voire l’hostilité. read more »

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  6. RiMaflow : il y a une vie après la désindustrialisation

    RiMaflow à Milan. Une ancienne usine de pièces détachées automobiles se réinvente un futur dans une surprenante rencontre entre villes et campagnes.

    Pour faire face à la désindustrialisation, des anciens travailleurs d’une usine de pièces détachées automobiles de la banlieue de Milan, rejoints par des artisans et des militants de différents horizons, tentent de redonner vie à ce lieu. Dans un contexte urbain où la Mafia n’est pas loin, une étonnante rencontre entre ville et campagne qui donne naissance à de multiples activités… read more »

  7. La révolution russe et les coopératives

    Le mouvement coopératif russe né à la fin du XIXe siècle enrôlait essentiellement la petite-bourgeoise à l’esprit réformiste et s’inspirait de l’expérience de celui de l’Europe de l’Ouest.

    Figures privilégiées de la révolution russe, les soviets ont occulté les coopératives dans le grand bouleversement de 1917. Pourtant, c’est vers elles que le nouveau pouvoir soviétique se tourne pour construire un nouveau système de distribution. Moshé Lewin dans Le dernier combat de Lénine 1 souligne que Lénine, à la veille de sa disparition, sentant l’hydre bureaucratique se développer,  « pense que la coopération est la bonne méthode pour guider la classe paysanne vers des structures socialistes. read more »

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  8. Correspondance Castoriadis - Pannekoek (1953-1954), deuxième lettre: Réponse au camarade Pannekoek

    Castoriadis souligne son accord avec Pannekoek sur la question de l'"autonomie de la classe ouvrière" et exprime son désaccord sur le rôle du parti révolutionnaire.

    Votre lettre a procuré une grande satisfaction à tous les camarades du groupe ; satisfaction de voir notre travail apprécié par un camarade honoré comme vous l’êtes et qui a consacré toute une vie au prolétariat et au socialisme ; satisfaction de voir confirmée notre idée d’un accord profond entre vous et nous sur les points fondamentaux ; satisfaction enfin de pouvoir discuter avec vous et d’enrichir notre revue avec cette discussion.  read more »

  9. Correspondance Castoriadis - Pannekoek (1953-1954): Première lettre de Pannekoek à Castoriadis

    Les deux théoriciens sont arrivés à une conclusion commune en suivant des trajectoires différentes : le contenu réel du socialisme est le contrôle du travail par les travailleurs eux-mêmes.

    Cher camarade Chaulieu,

    Je vous remercie beaucoup pour la série des onze numéros de Socialisme ou Barbarie que vous m'avez donnés, par l'intermédiaire du camarade B… Je les ai lus (bien que non encore terminés) avec un extrême intérêt pour la grande concordance de vues qu’ils révèlent entre nous. Vous avez probablement fait le même constat à la lecture de mon livre Les Conseils ouvriers. read more »

  10. Espagne 36 Révolution Autogestionnaire (EJC REDHIC 1978)

    En juillet 1936, pendant que la réaction militaire et religieuse se soulève contre la république espagnole nouvellement établie, les anarchistes de la CNT mettent en avant l’autogestion des industries et des collectivité agricoles dans le but de concrétiser le communisme libertaire prôné par le syndicat révolutionnaire. read more »

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